Глава 4. О ЖЕНЩИНАХ И ДЕТЯХ и о том, как разжиться солидными политическими дивидендами - Путь наверх - Гусев В. - Общая психология - Право на vuzlib.org
Главная

Разделы


Психология личности
Общая психология
Возрастная психология
Практическая психология
Психиатрия
Клиническая психология

  • Статьи

  • «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 14      Главы: <   2.  3.  4.  5.  6.  7.  8.  9.  10.  11.  12. > 

    Глава 4. О ЖЕНЩИНАХ И ДЕТЯХ и о том, как разжиться солидными политическими дивидендами

    Социологические исследования показывают, что по оптимизму и

    доверию наши женщины значительно уступают американкам.

    Объяснение этого факта напрашивается само по себе. Во-первых, это

    психологическая подавленность и закрепощенность русских женщин.

    Во-вторых, чрезвычайно заниженная социальная оценка основных

    женских ролей (женщина-мать, женщина-жена). В-третьих, двойной

    стандарт и двойная мораль по отношению к женщине и мужчине: что

    дозволено общественным мнением мужчине, то не прощается женщине.

    В-четвертых, материальная и моральная зависимость от более социально

    востребованных обществом мужчин. В-пятых, дисбаланс между

    социально здоровыми мужчинами и женщинами, нацеленными на

    создание семьи (мужчины больше спиваются, служат в армии, сидят в

    тюрьмах, погибают от несчастных случаев).

    На снижение уважения к женщине значительно повлияли войны,

    пережитые Россией в этом веке. На какие проявления нежности и

    ухаживания можно было рассчитывать женщине, когда ее "ухажер"

    стоял перед лицом смерти,  защищал Родину, а значит, и ее? Кроме того,

    после войны был существенный численный перевес женщин. Уже

    добивались не женщину, а женщины. А мужчина мог себе позволить при

    столь жесткой конкуренции не особенно дорожить женщиной. В семьях

    рождались дети, которые впитывали и затем копировали в жизни такое

    отношение к женщине. Аксиома "женщина - второй сорт" намертво

    была вбита в подсознание людей. И даже когда женщина отстаивала

    реальное равенство своих прав, сама внутренне в него не верила и

    поступала по исконно русскому правилу: "хочешь получить 5, проси 7",

    то есть женщина пыталась выторговать для себя наиболее жирные куски

    объедков с мужского стола жизни. Это положение вещей особенно

    характерно для провинции, хотя даже в крупных городах ситуация

    немногим лучше. Недостаток социального одобрения и уважения не мог

    не привести к снижению самоуважения женщины.

    У нас в России смягченный вариант азиатского отношения к

    женщине, где она хозяевами жизни - мужчинами - ценится немногим

    выше домашнего животного. Где ее за измену практически безнаказанно

    могут запороть до смерти. Но, как известно, и в социальных отношениях

    действуют законы физики: сила действия равна силе противодействия,

    и, вырвавшись на свободу, азиатская женщина идет вразнос, и по

    уровню развращенности даст фору всем относительно свободным

    женщинам. Мудрый политик, ослабивший давление пружины и

    сумевший убедить прекрасную половину населения страны в том, что он

    желает реальной справедливости и равноправия в стране, несомненно,

    пожнет урожай, совершенно несоизмеримый с затратами.

    Чувство постоянной униженности женщины, дефицит уважения и

    самоуважения настоятельно требует от существующего порядка вещей

    реальных, а не бутафорских изменений. Как в воздухе нуждаются

    женщины в том, чтобы повысить свой социальный статус. Большой веры

    в женское движение нет, так как сами лидеры не воспринимают свое

    движение и себя всерьез. Все ведущие политики не идут дальше

    обмусоливания банальностей, типа: мужчины и женщины по

    конституции равны, даешь повышение пособия женщинам-матерям и т.

    п. От этого женщина как социальный субъект, как личность чувствует

    только униженность (мне, как безработному, больному, социально

    неполноценному человеку дают крошечное пособие, над которым ехидно

    иронизирует мой муж, и никто абсолютно не видит во мне мать, жену,

    тыл и не видит во мне творца будущих творцов").

    Исключительного, выдающегося мужчину может родить и

    слепить только исключительная женщина (жена, мать, подруга).

    Мужчины, как правило, добиваются чего-нибудь значительного в

    жизни только тогда, когда женщина-мать сформировала в них

    внутренний стержень. Только тогда, когда мудрая женщина-жена

    своим пониманием, восхищением, чувством надежного тыла

    поддерживает своего мужа, когда верит в его исключительность,

    гениальность и не дает мужчине самому усомниться в себе, когда

    она знает, что мужчина, идущий рядом с ней по жизни, может

    летать, а телеграфный столб, стоящий на углу улицы - это не

    предел, до которого муж может взлететь. Для такого мужчины,

    который находится рядом с ней - и звезда не предел. Когда своей верой в

    это женщина искренне, стабильно и ненавязчиво делится с мужчиной,

    это окрыляет его, он сам начинает верить в свою исключительность, в

    то, что он способен сделать даже невозможное. Эти мудрые, сильные

    женщины прекрасно понимают, что реализовать себя по-большому в

    жизни они могут только через мужчину, идущего рядом, они понимают,

    что успех этого мужчины - это их успех. И вместе с тем, у этих женщин

    в душе постоянно живет страстное желание быть оцененной по

    достоинству, но эти достоинства ни общество, ни его лидеры не хотят

    видеть, а мужчина, чего-то добившийся в жизни, к сожалению, очень

    часто уподобляется петушку, взлетевшему на забор и почувствовавшему

    себя орлом, а где уж орлу разглядеть курицу, гуляющую под забором.

    Этот петушок, поверивший в свою избранность, уже будет опасаться

    засматриваться на молоденьких курочек, если поймет, что власть и

    общество его заслуги перед этим обществом поделило с его спутницей,

    уважает его спутницу и соответственно не даст ее в обиду.

    Предлагаемые ниже меры позволят повысить чувство стабильности

    своего положения и уверенности в завтрашнем дне, в котором женщины

    так нуждаются. Данные идеи направлены на укрепление семьи и не

    могут быть не поддержаны православием и другими религиозными

    конфессиями.

    Что вам желательно сделать?

    Разглядеть женщину-творца будущих творцов.

    КОНКРЕТНЫЕ МЕРЫ:

    Учредить медали: "Мать выдающегося человека", "Жена

    выдающегося человека", и открыто, публично награждать матерей

    и жен преуспевших в жизни людей, которые много сделали на благо

    Родины (политиков, администраторов, ученых, крестьян, рабочих с

    золотыми руками), подчеркнув при награждении, что без такой

    яркой выдающейся женщины мужчина никогда не смог бы сделать

    того, что он сделал. У него бы не раскрылись крылья.

    Очень важно до награждения женщины поработать с мужчинами

    награждаемых женщин, чтобы они в своих интервью подчеркнули

    значение награжденной женщины для его взлета. Мужчины с

    удовольствием поговорят с прессой о своем успехе, о трудностях,

    которые пришлось пережить, и в благодарность за возможность

    предоставленного рупора "из чувства внутренней скромности"

    обязательно "исключительно искренне" отметят роль женщины, а

    поскольку сказанные слова и несказанные слова-мысли материальны, то

    отношение преуспевшего человека к женщине, идущей с ним по жизни

    рядом, не может не улучшиться; а так как именно яркие личности

    формируют общественное сознание, то отношение общества к женщине

    качественно изменится, что почувствует по наитию даже не

    обремененная интеллектом женщина.

    Было бы очень полезно, за Вашей подписью, писать

    благодарственные письма женщинам-матерям, женщинам-женам за

    поддержку столь яркого человека (яркие люди "случайно " должны

    совпадать с неформальными лидерами, формирующими

    общественное мнение в том или ином социуме; вашим помощникам

    придется на время покинуть уютные кабинеты и сходить в народ за

    информацией).

    Если внимательно присмотреться, то в очень многих ярких

    личностях-выразителях общественного мнения, можно отыскать то, за

    что его можно похвалить - даже в куче навоза можно найти бриллиант,

    если добросовестно в нем порыться.

    В нашей стране яркие женщины, самостоятельно занятые своей

    карьерой, не поощряются ни мужчинами, ни женщинами;

    эмансипированных женщин россияне не любят, а, следовательно,

    единственным каналом, по которому может женщина, имеющая

    большой потенциал, реализовать его, является лепка мужчины. К

    сожалению, на сегодняшний день это аксиома. Конечно, есть редкие

    исключения, но они, как известно, только подтверждают правило.

    Неслучайно в народе бытует шутка, что при приеме на работу

    работодатель женщину оценивает снизу вверх, а мужчину -- сверху вниз.

    Практичным стало бы награждение или писание

    благодарственных писем матерям преуспевших детей-школьников,

    занявших призовые места на олимпиадах и т. д.

    Разумным было бы, "шумно отняв портфель" у кого-то из

    подчиненных Вам серых, зарвавшихся чиновников, водрузить на их

    места женщин, не делая из данного акта тайны для прессы. Вам

    необходимо подчеркивать для СМИ, что никому не позволите

    недооценивать женщин.  Это тройной удар: во-первых,

    подкармливаете чувство гиперзавистливости россиян; во-вторых,

    даете нашему народу зрелищ, в которых он так нуждается; в

    третьих, возвысите женщину.

    Плюсы

    1. Данная идея затрагивает интересы очень широкой части

    электората - больше половины избирателей - женщины.

    2. Идея не ущемляет интересы мужчин, так как у мужчин и

    женщин - разные приоритеты. Мужчина увидит гордую с медалью жену,

    улыбнется в душе и подумает - "чем бы дитя ни тешилось", в душе он

    Вам даже скажет спасибо за то, что его "авторитетная" жена довольна

    уже тем, что ей дали медаль, и не требует дорогие ожерелья, чтобы

    выделиться из числа других. Редкий мужчина не порадуется за свою

    мать, жену, сестру, тетю, получившую массу положительных эмоций, да

    еще рассказывающую всем вокруг, за что ее наградили или написали

    благодарственное письмо за подписью такого выдающегося человека,

    ведь благодарили-то ее за него, "гениального". Мужчина подумает, что

    теперь о нем будет знать не только весь дом, но и весь квартал, а этот

    зануда-сосед, который вечно требует от него как от простого смертного,

    чтобы выключили громкую музыку, наконец-то уймется.

    3. Идея практически не требует материальных затрат.

    4. Идея абсолютно согласуется с морально-этическими

    представлениями русского человека о добре, правде и справедливости.

    Слово "справедливость" - святое для русского человека.

    5. Идея должна быть подана как волеизъявление народа, его наказ,

    а не как Ваше ноу-хау, тем самым у людей появится убежденность, что

    именно они изменяют и оптимизируют сложившийся порядок вещей, то

    есть делают историю. Очень многие, с кем по Вашему наказу поговорят

    Ваши эмиссары, будут уверены в том, что именно от них идет идея

    поднятия социального статуса женщины (подробнее см. Главу 1. Совет

    с народом). В этом нет никакого лукавства, так как народ, более

    половины  которого составляют женщины, действительно этого

    страстно хочет.

    Маленькие хитрости

    Вам, по-моему, стоит ненавязчиво в телеинтервью привести

    пример из Вашей жизни примерно такого содержания: "Я еще в

    молодости в нашей первой малогабаритной квартире сделал своими

    руками очень красивую оригинальную резную полку. Знакомые и

    друзья, которые приходили к нам, любовались полкой, интересовались,

    откуда она у нас. Моя жена Леночка с гордостью и счастливым видом

    объясняла всем: "это мой муж САМ сделал". Я при этом также

    переполнялся гордостью, но, к сожалению, тогда я очень мало думал о

    том, что сделанная мною за неделю полка будет радовать глаз годы, а

    вымытая моей женой утром посуда уже к обеду станет грязной, будет

    стоять в раковине. Нам, мужикам, надо больше ценить этот вечный,

    рутинный, нескончаемый труд наших спутниц".

    Когда в студенческой аудитории, где я преподавал, один из парней

    грубо пошутил, что "курица не птица, а женщина не человек", ребята со

    смешками начали развивать эту идею, пользуясь тем, что я позволил им

    на несколько минут отвлечься и психологически разгрузиться. Ими

    приводились примеры, что лучшие спортсмены, художники, ученые и

    т.д. - мужчины, а, следовательно, женщины неполноценны. Я спокойно

    выслушал эту обидную для женской части аудитории перепалку, а

    потом привел вышеуказанный пример из своей жизни, заметив при этом,

    что у Ньютона не было бы времени валяться под яблоней, если бы ему

    пришлось мыть, стирать, готовить, убираться и вытирать сопливые носы

    наследникам. Контраргументов у мужской части аудитории не нашлось,

    зато женская часть смотрела на меня с одобрением и уважением. Моя

    радость и удивление не знала границ, когда на следующее занятие

    девушки мне подарили цветы, со словами, что если бы все мужчины

    думали так, то нам бы намного проще и интереснее жилось на свете.

    Вам желательно посмотреть ролик с выступлением в 1996 году по

    телевидению жены Александра Ивановича Лебедя. Разумным было бы,

    чтобы Ваша жена сделала нечто подобное, так как я от очень многих

    женщин слышал, что их подвигли к голосованию за Лебедя именно ее

    простые и добрые слова о муже. Здесь нужно учитывать, что женщина в

    большей мере, чем мужчина, живет чувствами, эмоциями, имеющими

    широкий спектр полутонов и оттенков, а не разумом. Вашей жене в этом

    телеинтервью перед нищей российской аудиторией вовсе нежелательно

    надевать на себя дорогие украшения. Она должна выглядеть

    интеллигентно и достойно, но не выше среднего уровня, т. к.

    завистливость - это исконно русское чувство и не нужно давать для него

    пищу. Хотя любой разумный человек понимает, что у Вашей жены есть

    что одеть, однако воздействие идет уже не на разум, а на чувства и

    страсти, не на сознание, а на подсознание. Не возвышаясь над простым

    человеком, и даже показывая свою некоторую растерянность и

    озабоченность здоровьем мужа, которого постоянно травят, она будет

    близка и понятна русской душе и не будет отторгаться ею.

    Если завистливость присуща русским мужчинам, то она еще более

    характерна для наших женщин. Вам кажется мой аргумент не совсем

    убедительным?

    Представьте себе такую ситуацию: в трудовой коллектив, где

    работают и мужчины, и женщины, приходит новая работница, не просто

    привлекательная девушка, а привлекательная во всех отношениях! Вы

    видите мысленно гримасы женской части коллектива? У вас сильно

    портиться настроение, когда Ваш коллега приходит на работу точно в

    таком же пиджаке, как и Вы? А у Вашей спутницы?

    Если бы какому-то незадачливому теоретику-мыслителю пришла в

    голову идея выстроить в шеренгу всех женщин по степени убывания

    красоты, то получился бы настоящий бедлам. В принципе, это сделать

    возможно, но тому, кто решит реализовать эту идею, необходимо

    вооружиться по меньшей мере плеткой и автоматом.

    ЗАБОТА О ДЕТЯХ

    Наша страна за последние 10 лет не пережила ни мировой войны,

    ни глобальных катастроф, но, тем не менее, по улицам российских

    городов и деревень бродит около 3 миллионов беспризорных, ночующих

    на чердаках и теплотрассах, голодных детей, которых периодически

    пытаются затолкать в переполненные детские дома, напоминающие

    колонии для малолетних преступников.

    Что можно реально предпринять

    Во-первых, необходимо пропагандировать и реально

    поддерживать программу семейных детских домов. По статистике, на

    одного ребенка, "содержащегося" в обычном детском доме, приходится

    около одного взрослого, включая бухгалтеров, администраторов,

    дворников, уборщиц, сторожей, электриков и так далее, которые

    получают зарплату. К этому нужно приплюсовать суммы на содержание

    детей, которые тратятся государством. Надо обратиться к

    сердобольному русскому народу с призывом усыновлять или брать на

    воспитание несчастных детей, заводя лицам, взявшим на воспитание

    детей, трудовые книжки и выплачивая им зарплату, а также

    выплачивая суммы, которые государство тратит на детей,

    содержащихся в интернате. Эта программа может быть реально

    осуществлена в первую очередь в сельских районах, где у людей

    относительно неплохо решены жилищные вопросы и абсолютно нет

    денег на проживание (во многих селах зарплата составляет 100-150

    рублей в месяц, да и та не выплачивается годами). Кроме того, в селе нет

    нормальной работы, и существует скрытая безработица. Но даже те

    скудные суммы, которые государство тратит на содержание одного

    ребенка в детдоме, будут для нищего крестьянина достаточно

    значительными. Если идею хорошо подать, чего практически не

    делается, то многие, в первую очередь, нищенствующие жители

    городов, возьмут при таких условиях детей на воспитание или усыновят

    их. В детских домах дети не видят большой цели и проживают там в

    неволе с формирующейся постепенно психологией лиц, отбывающих

    наказание, зная о том, что они здесь, по большому счету, никому не

    нужны, как не нужны и в той большой жизни за забором, куда их

    вышвырнут по достижении совершеннолетия. Они себя чувствуют

    маленькими затравленными зверьками, которым, чтобы выжить в

    больших джунглях жизни, нужно успеть максимально отточить когти и

    вырастить зубы. Все издержки, которые неминуемо будут возникать в

    приемных семьях - мизер по сравнению с дискомфортом, получаемым в

    детских домах. С просьбой помочь в пропаганде данной идеи

    необходимо обратиться к церкви. Священники на местах, как правило,

    являются достаточно авторитетными людьми, и к их мнению, как к

    мнению проводников Божьей идеи, многие обязательно прислушаются.

    Для того, чтобы идея реально сработала, необходимо максимально

    упростить порядок передачи детей на воспитание и их усыновление,

    возложив все бремя оформления на администрацию, так как русский

    человек боится хождения по инстанциям как чумы. Семье, решившей

    взять детей на воспитание, должно быть достаточно обращения с

    заявлением в районные органы опеки и попечительства. Все остальные

    проблемы: сбор характеристик, справок с места работы, обследование

    жилищных условий заявителя - должны быть полностью возложены на

    плечи чиновников. Необходимо также реанимировать используемую

    после Великой Отечественной войны идею создания Суворовских,

    Нахимовских и училищ МВД для беспризорников. Многих, таким

    образом, удастся спасти.

    Если дело поставить надлежащим образом, то ребята с

    удовольствием и гордостью будут там учиться, так как будут

    приобщаться к сугубо мужскому делу, и перед ними, сегодня

    голодными, грязными и никому не нужными, будет маячить в

    перспективе сказочно высокая цель - стать офицером. Из детских домов

    ребята бегут в связи с полной бесцельностью и бесперспективностью

    нахождения там. Суворовские, Нахимовские и училища МВД для

    беспризорников по материальным затратам на их содержание не будут

    практически ничем отличаться от обычных детских домов. Разница

    лишь будет заключаться в том, что там ребят будут воспитывать больше

    в духе патриотизма и учить военному делу (недостатка в кадрах

    учителей при галопирующем сейчас сокращении армии не будет).

    Обучающимся там необходимо объяснить, что они проходят первую

    ступень для зачисления ?при условии, что они себя хорошо проявят? в

    Высшие военные училища и училища МВД, что они - будущая гордость

    и слава России.

    Для устройства жизни беспризорных девочек желательно

    обратиться за помощью к церкви. Девочек могли бы взять на

    содержание и воспитание женские монастыри. Те денежные суммы,

    которые государство тратит на содержание детских домов и вообще на

    беспризорных детей, можно было бы перечислять этим монастырям.

    Вам желательно инициировать государственную помощь

    монастырям, берущим детей на воспитание (необходимо расширение

    сети монастырей вплоть до того, чтобы частично передавать помещения

    детских домов под юрисдикцию церкви). Поскольку данный акт

    полностью находится в русле христианской православной морали, и он

    будет способствовать усилению влияния церкви в народе, то есть все

    основания полагать, что он будет поддержан духовенством (разумеется,

    при соответствующем разумном преподнесении данной идеи, опять же с

    апелляцией к воле народа). Заручившись двумя такими мощными

    факторами поддержки - поддержкой народа и церкви, - Вы вынудите

    центральную власть не саботировать идею. Даже если идея не получит

    массового охвата, то все равно ее нужно проводить в жизнь, так как

    широкая народная аудитория не будет особенно вслушиваться в сухие

    статистические данные ?сколько детей реально взято на воспитание?, а

    примет идею и ее вдохновителя нутром. При любом раскладе нужно

    критиковать центральную власть и своих оппонентов-политиков за то,

    что они не поддерживают или недостаточно эффективно поддерживают

    богоугодное начинание народа и церкви, высказывать свою

    озабоченность тем, как мало делается для реализации этих идей. А если

    центральная власть  начнет действовать в этом направлении, то в

    выигрыше будут все (дети, центральная власть и Вы, как вдохновитель

    идеи).

    Почему эта идея может сработать

    1. Русскому человеку присущи такие качества, как

    сердобольность и унаследованное от предков желание совершать,

    наряду с анархическими бунтарскими поступками, поступки

    общественно одобряемые, богоугодные.

    2. Во многих семьях средства, получаемые на содержание

    ребенка, и зарплата будут значительно превышать доход данной семьи

    на одного человека.

    3. Социально недостаточно востребованные женщины, да и

    некоторые мужчины, получат возможность иметь работу, не выходя из

    дома, а, следовательно, право на пенсию и, таким образом, ощущение

    определенной стабильности своего положения.

     Плюсы для Вас

     

    1. Идея общественно одобряема, и человек, ратующий за ее

    осуществление, напомнивший народу, в каких страшных условиях

    живут несчастные дети, в глазах народа не может быть плохим.

    Необходимо показать самые колоритные и страшные ролики

    детдомовской жизни и жизни в подворотнях и донести до сознания

    людей мысль, что это его, народа, дети, народа как соборной личности!

    И человек, взявшийся за решение такой важной проблемы, будет

    поддержан и любим.

    2. Идея должна быть подана Вами как выполнение воли народа

    после совета с ним (см. главу "СОВЕТ С НАРОДОМ"). У очень многих

    выразителей общественного мнения появится убежденность в том, что

    именно с их подачи Вам пришла в голову мысль улучшить положение

    детей. Они еще долго будут перечитывать Ваше благодарственное

    письмо за умные и ценные идеи, предложенные ими и раздуваться от

    гордости при мысли о том, что они реально творят историю. В народе, с

    подачи выразителя общественного мнения, будет укрепляться

    убежденность в том, что к его голосу прислушиваются и его волю

    реально выражают, а не только поучают его, как жить. Комплекс

    предлагаемых мер позволит перебросить мост над пропастью,

    разделяющей в России власть и народ. Человек, предпринимающий

    меры к переброске этого моста, не может быть нелюбим.

    3. Даже если идея не сработает глобально, то она все равно

    сработает в той или иной степени. Частичный срыв идеи можно и нужно

    будет громогласно свалить на центральную власть или своих

    оппонентов, которые не желают поступать богоугодно и не желают

    счастья несчастным детям. Если они будут полностью саботировать

    идею, то под огнем Вашей критики будет выглядеть антинародно.

    Русский мужик почешет в затылке и подумает: "Неправильная у нас

    власть, не те у нас рулят, затирают умного мужика!". Если же

    центральная власть будет реализовывать эту идею, то опять же в

    выигрыше останутся все. В сердцах же народа идея будет жить под

    Вашим именем.

    4. Идея практически беззатратна для Вас. Все затраты - это

    организация совета с народом (который, кстати, необходим для всего

    комплекса предлагаемых мною мер), первичная пропаганда идеи через

    СМИ - в первую очередь, через местные -- первичный информационный

    штурм (обоснование см. в главе "СРЕДСТВА МАССОВОЙ

    ИНФОРМАЦИИ"), и критика центральной власти и оппонентов,

    полностью или частично саботирующих идею. Центральной власти и

    оппонентам, захотят они того или нет, придется вкладывать деньги в

    Вашу "раскрутку".

    5. Вы растите себе до конца преданных силовиков, которые не

    забудут, кто вырвал их из грязной помойки и сделал достойными и

    уважаемыми членами общества.

    «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 14      Главы: <   2.  3.  4.  5.  6.  7.  8.  9.  10.  11.  12. > 





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.