Главная

Разделы


Психология личности
Общая психология
Возрастная психология
Практическая психология
Психиатрия
Клиническая психология

  • Статьи

  • «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 15      Главы:  1.  2.  3.  4.  5.  6.  7.  8.  9.  10.  11. > 

    О ЧЕМ ТУТ СПОРИТЬ

     

       - Позвольте! - скажут мне иные.- Разве тут есть какие-нибудь законы и

    правила? Одним нравится одеваться так, а другим эдак. Одна любит говорить

    тихо, а другая громко. У той характер общительный, а эта застенчива. Что

    же тут сравнивать? О чем здесь спорить? Это уж дело вкуса. Кому что

    нравится...

     

       - О вкусах не спорят! - поддержат их, пожалуй, другие. У каждого свой

    вкус, никто никому не указчик, один любит арбуз, другой свиной хрящик...

    Кому нравится поп, а кому попадья... Всяк молодец на свой образец... На

    вкус, на цвет товарища нет!..

     

       - О вкусах не спорят!..

     

       Сколько всевозможных самоутешительных поговорок, прибауток, пословиц

    придумали люди, чтобы легче было примириться с безвкусицей. Послушать -

    так действительно, о чем тут спорить, из-за этого ли ссориться?.. До чего

    же была бы однообразна жизнь, если бы у всех был одинаковый вкус.

    Представим себе, что всем девушкам поголовно нравились бы только блондины.

    Каково же было бы брюнетам?.. Или что всем нравились бы только тенора.

    Тогда что же делать басам и баритонам?

     

       Давайте же, однако, призадумаемся и поговорим еще раз всерьез на эту

    немаловажную тему - поговорим о вкусах.

     

       Как часто слышишь в беседах с молодежью или встречаешь в письмах,

    особенно в тех, что приходят от девушек, вопросы:

       - Что такое хороший вкус?

       - Чем хороший вкус отличается от дурного?

       - Что такое безвкусица?

       - Можно ли вообще спорить о вкусах?

       Да, конечно, можно! И не только можно, но и очень полезно. Просто-таки

    необходимо спорить о вкусах! И ведь, по существу говоря, сколько бы

    заградительных поговорок, вроде всепримиряющей "о вкусах не спорят", ни

    придумывали для того, чтобы укрыться за ними самоуверенной безвкусице, ни

    о чем, пожалуй, в жизни так много не спорят, как именно о вкусах.

       И это особенно у нас, в стране, где культура сделалась достоянием всего

    народа, где стремление к прекрасному стало одной из типических черт

    советского человека. Кроме того, с каждым днем наш советский человек все

    полнее, все шире может удовлетворять свои многообразные эстетические

    запросы. В быту, скажем, красиво, удобно обставить квартиру, выбрать

    нужный костюм, приобрести телевизор, приемник новейших марок (причем

    сейчас, как мы знаем, уделяется много внимания не только четкой работе их

    механизмов, но и приятному их внешнему виду, форме). Все более радует глаз

    оформление жилых зданий, санаториев, спортивных сооружений, домов культуры

    и т. д.

       Хороший вкус становится необходимой, неотъемлемой приметой все

    возрастающей общей культуры нашего народа.

       И еще одна важная примета времени. Для нас становится привычным поверять

    морально-этические качества людей тем, в какой мере они соответствуют

    нормам моральнего кодекса строителя коммунизма. Люди наши становятся все

    более взыскательными в проявлении эстетического вкуса - в оценке

    художественного или музыкального произведения, спектакля или кинофильма.

       Мир прекрасного у нас доступен всем, двери его раскрыты перед каждым,

    кто хочет вступить в него. И в самом деле. Молодежь у нас, как нигде в

    мире, ценит книгу, молодые читатели, по существу, и составляют основу

    того, что когда-то называли "читающей публикой". В массе своей молодежь

    наша очень заинтересованно следит за всем тем, что создает советская

    художественная литература, проявляет живейший интерес к кино, театру,

    музыке, изобразительному искусству. Посмотрите, как переполнены большие

    концертные залы в дни выступлений талантливых наших и зарубежных артистов.

    Какие очереди вытягиваются у входа в выставочные залы и картинные галереи.

    И как не устают удивляться этому наши иностранные гости, скажем, те же

    американцы, привыкшие к тому, что даже в их, например, знаменитой

    Национальной галерее в Вашингтоне возле подлинных шедевров, свезенных изо

    всех стран, увидишь в пустующих залах лишь верзил-охранников да редкие

    группки заезжих туристов...

       Тяга к литературе, искусству у нас огромная. Но не всегда симпатии

    молодых читателей, зрителей, слушателей устремлены в верном направлении.

    Иной раз (и, к сожалению, нередко) наблюдаешь с огорчением, как

    незаслуженно привлекает к себе внимание плохая книжка, лишенная настоящей

    художественности и будоражащая нервы читателя лишь своим хитреньким

    сюжетцем; как собирает сборы пошловатый кинофильм, как увлекаются

    "ушераздирающей", визгливой музыкой модной заморской пластинки, как

    копируют крикливый и несуразный фасон платья, подсказанный чужой модой.

       Вот почему необходимо помочь нашей пытливой и любознательной молодежи,

    научить ее тоньше, глубже понимать искусство, любить в нем все то, что

    действительно прекрасно, и искренне ненавидеть все пошлое, чуждое, что

    порой еще просачивается в наш быт, в искусство, в нашу жизнь.

     

       К сожалению, у нас все еще не уделяют достаточно внимания формированию

    художественного вкуса, развитию эстетического чувства. Не так уж часто

    приходится слышать нашему школьнику, молодому рабочему или

    девушке-колхознице настоящий, профессиональный разговор на эту тему.

    Недостаточно еще у нас книг, которые доступно и увлекательно рассказывали

    бы молодым читателям о том, что такое истинная красота; мало захватывающих

    книг о жизни и творчестве выдающихся писателей, артистов, художников. И не

    всегда легко подсказать молодому человеку, что же ему почитать в этой

    области.

     

       Несколько лет назад известный советский художник Н. Н. Жуков одним из

    первых выступил на эту тему в журнале "Новый мир" (1954, № 10) со статьей

    "Воспитание вкуса". В ней автор интересно рассказывает о том, какое

    большое воздействие на общественный вкус оказывает костюм, домашняя

    утварь, мебель, внешнее оформление жилищ, общественных зданий и улиц. Он

    подчеркивал важную роль художественной промышленности, без изделий которой

    теперь уже не обходятся наши люди в быту. Художник зорко подметил

    различные случаи отклонения от требований доброго вкуса и убедительно

    доказал, что плохие, аляповатые вещи прививают неверные, искаженные

    представления о красоте. И мы настоятельно рекомендуем молодежи прочесть

    эту интересную и сейчас еще не устаревшую статью.

     

       Можно назвать и некоторые книги, вышедшие в свет за последние годы.

    Например, К. Кривицкого "Что такое эстетика", Н. Дмитриевой "О прекрасном"

    и сборник "Эстетика поведения" (издательство "Искусство") или книгу Ольги

    Русановой "Раздумья о красоте и вкусе" (издательство "Знание"), не всегда

    точную в обобщениях, но содержащую полезный материал.

     

       Однако большинство других книг, рассчитанных на массового читателя, как

    правило, касается сравнительно узкой области, то есть того, как

    практически улучшить художественное качество предметов народного

    потребления. А между тем проблема воспитания художественного вкуса намного

    шире и связана с общим культурным развитием человека.

     

       И я лишь для наглядности начал разговор о вкусах с внешнего вида двух

    девушек, помня, что известная пословица гласит: "по одежке встречают..."

    Не следует забывать, что это лишь первая половика пословицы, а заключает ее

    весьма важное напоминание о том, что "по уму провожают".

     

       А речь идет у нас о всестороннем, гармоническом развитии человека, в

    котором все должно быть прекрасно...

    «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 15      Главы:  1.  2.  3.  4.  5.  6.  7.  8.  9.  10.  11. > 





     
    polkaknig@narod.ru © 2005-2022 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.