Философия интерпретации - Модели человеческой судьбы - Э.Цветков - Психология личности - Право на vuzlib.org
Главная

Разделы


Психология личности
Общая психология
Возрастная психология
Практическая психология
Психиатрия
Клиническая психология

  • Статьи

  • «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 53      Главы: <   46.  47.  48.  49.  50.  51.  52.  53.

    Философия интерпретации

    В любом интерпретационном процессе важен алгоритм, то есть последовательность поисковых функций. Если придерживаться такового в практике астрологического анализа, то он не представит собой каких-либо существенных сложностей, уводящих в бесконечный тупик бескрайних ассоциаций. Действительно,текстовые ресурсы одной натальной карты таковы, что на их основе можно написать довольно увесистый том, который представит интерес разве что для въедливого исследователя или страстного любителя подобного чтения. Но, для того, чтобы выявить суть изучаемого человека, следует выявить сферу его наиболее насущных интересов или актуальных тем.

    Так, если мы хотим обстоятельно изучить психодинамические, глубинные пласты душевного бытия личности, то нам следует обратить внимание, в первую очередь на местоположение в доме и знаке, а также аспектные взаимоотношения Луны, являющейся сигнификатором наших базовых потребностей. Асцендент предоставит информацию о характерологических импринтах как способе оптимальной программы выживания и адаптации.

    Двеннадцатый дом раскроет с одной стороны, ядерные потенциалы индивида, с другой – обнаружит его подавленные комплексы, на что укажут находящиеся в данном поле планеты и знак, на который приходится его куспид (начало). Местоположение Луны обозначит характер наших теневых качеств и пути их сублимирования.

    Когда речь заходит о профессиональной ориентации, то рассматриваются дома II, VI и X, наличие перегринов (планет без аспектов) и… снова XII дом.

    Сексуальная жизнь проецируется в домах II, V, VIII, особенно в восьмом.

    Характер обучения, в первую очередь, направялет наше внимание в III дом, а мировоззренческие позиции личности и способы расширения сознания находит отражение в IX поле.

    Личная самооценка и система ценностей верифицируется по II дому, отношение к семейственности и глубинный эмоциональный ресурс – по IV. Отношение к совместному творчеству, кооперированию, будущему и взаимодействию в дружеской среде описывается XI домом, а VII дом показывает стиль взаимодействия в равном партнерстве и браке.

    Сопоставляя представленные данные, мы получаем возможность психоаналитического видения всей карты в целом.              На этой основе мы конструируем текст интерпретации как целостное толкование.

    Однако прежде чем переходить к собственно, толковательной части, которая представляется процессом, безусловно, творческим, следует уяснить два важных стратегических момента.

    Первый касается    того, что в ходе синхропсихологического процесса мы неизбежно сталкиваемся с противоречивыми утверждениями, что для астрологии является, скорее, правилом, нежели исключением. Так, например, стоящие рядом предложения "Вы склонны к одиночеству", и "Вы тяготеете к множеству контактов" не следует воспринимать как нечто абсурдное и сводящее на нет логику интерпретации. При таком положении дел стоит вспомнить, что сам по себе вообще любой человек – существо противоречивое, и душа его наполнена взаимодействием зачастую совершенно противоположных и порою взаимоисключающих друг друга, если не сказать, враждующих друг с другом, влечений. Подобное свойство можно воспринимать либо как столкновение мотивов, если мыслить в рамках классической психологии, либо, опираясь на концепцию психосинтеза, увидеть в данном проявлении напряжение между внутренними представительствами эго – субличностями, или, если угодно - задействовать гурджиевское понимание множественной личности, где различные ее части борются друг с другом за право централизованного руководства.

    Таким образом, нет ничего удивительного в том, что одна часть меня выражает желание уединиться, в то время  как другая стремится к активному общению.

    Как бы там ни было, наличие противоречия не противоречит принципу целостности.

    Второй нюанс заключается в преодолении искушения впасть в некую фатализацию и тем самым, заблокировать спонтанный поток креативного постижения символического языка, которым, по существу, и является астрология.

    Как уже было сказано, толкование представляет собой, процесс творчества, импровизированная игра смыслов, построенная не столько на застывших шаблонах, сколько на интуициях свободного ассоциирования. Именно поэтому толкование всегда было и остается искусством. Но оно перестает быть таковым, как только вырождается в механическое конструирпование выхолощенных схем. В конце концов, "карты территории – это еще не сама территория".

    «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 53      Главы: <   46.  47.  48.  49.  50.  51.  52.  53.





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.