ГРЕЧИШИНКИ ИСТИНЫ

1.

Сказал булгарский мулла:

- Спросили соловья: «Почему ты так славно поешь?» Ответил соловей: «Потому что я ни у кого не учился».

2.

Разъяснял булгарский мулла:

- Русские любят пословицу: «Если каждый день повторять чело­веку «ты – свинья», когда-нибудь захрюкает».

Булгары говорят: «Если каждый день обращаться к свинье «ты – человек», человеком никогда не станет».

3.

- Нельзя быть категоричным.

Спросил мулла:

- Не хочешь ли сказать, что дважды два - не четыре, а четыре це­лых и одна сотая или хотя бы одна тысячная!

4.

- Что ценнее - Государство или Человек?

Ответил мулла:

- Государство создал Человек, а Человека сотворил Господь.

5.

Задумался хэзрэт:

- Человека со-творил Господь. Но с кем?

6.

- Спорь на любую тему - начинай со слов "это не бесспорно"!

7.

Когда-нибудь люди станут мудрыми и поймут: никто не вправе наказывать человека за предательство. Ибо человек свободен, и он никого не предал, он просто поменял твои взгляды на свои.

8.

Сказал булгарский мулла:

- Мне и палача жалко!

9.

Спрашивает один учитель музыки булгарского муллу:

- Почему твои дети лучше играют на кубызе?

- Потому что ты смотришь, как они играют, а я слушаю, что у них получается, - ответил мулла.

10.

Самый негуманный подход - считать, что человек сам виноват за свою судьбу, ибо так мы не учитываем, каким его родили, как вос­питали, в какой среде он рос, в каких условиях живет.

 

11.

Отчитывал отец сына-шэкерта:

- Не воруй, все равно поймают.

Услышал хэзрет и сказал отцу:

- Как не стыдно?

12.

- Великий Тимур требовал: «Солдат обязан исполнить приказ!». Но ты нас учил, хэзрэт, - спросил шэкерт, - что приказы бывают благословенные и преступные. Означают ли слова тирана, что сол­дат обязан исполнить и преступный приказ?

13.

- Человек, который говорит «так не бывает, так не делают», не изобретет и тарелки.

14.

- Вот ты сказал: «Во имя Аллаха». А где у тебя Его доверен­ность?

15.

- «Отольются мои слезы!» - утешенье слабых.

- Почему так говоришь, хэзрет?- спросили шэкерты.

- Поставь себя на место мальчика, побитого, униженного, но знающего, что братья отомстят. (Шэкерт стиснул зубы). А теперь поставь себя на место побитого и беззащитного. (Шэкерт зарыдал).

16.

Спрашивал волчонок матерого:

- Я слышал, как говорили люди «человек человеку – волк». Но разве волк волку человек?

17.

Спорили двое мужчин.

Спросил шэкерт:

- Хэзрет, всегда ли слушаться старшего? Вот двое спорят, и один не прав. И я должен слушаться обоих?

18.

Спросил хэзрэт:

- Почему люди говорят «она родила»?

Мулла:

- Попробуй она не родить, когда время пришло!

Шэкерт:

- А как надо?

- У нее родился!

Спросил тогда шэкерт:

- Почему Вы говорите «он умер»? Разве он захотел?

Мулла:

- А как бы ты предложил?

- Его умерли.

19.

Наставлял хэзрет:

- Если тебя вызвали к грозному хану, ругай себя за достоинства, хвали клеветника - за его недостатки.

20.

Учил мулла табибов:

- Хотите успокоить больного, наставить оступившегося на путь истины? Я подслушал тысячу рожениц, как они разговаривают с первенцем. Вот и вы вспомните ее слова.

21.

Сказал мулле насмешник:

- Из твоих гречишинок истины когда-нибудь получится хорошая каша в голове.

Ответил хэзрет:

- Согласен, потому что в твоей голове и каши нет.

22.

Отцу, который ругает сына.

- Прежде сам стань таким, каким желаешь его видеть.

23.

Ходил хэзрет с учениками по базару и сказал:

- Пришел ты на рынок со щавелем: у всех щавель - тебе убыток. Принес изюм: ни у кого изюма - вмиг распродал, и людям приятно и тебе выгода.

- Почему так говоришь, - спросили ученики.

- Каждый свой день начинай словами: «Я делаю только, чего ни­кто не делает! И наоборот, я не делаю того, что делают все».

24.

Спросили шакерды:

- Хэзрэт, почему у урусов вера называется православной. У кого же она левославная?

Ответил мулла:

- У урусов - православная, у римлян - левославная. Потому что урусы веруют сердцем, римляне - умом.

25.

Спросили шакерды:

- Почему мы задаем семь вопросов, а ты даешь пять ответов. Ко­гда мы задали пять вопросов, получили три ответа. Дали три во­проса, ты дал один ответ?

Мулла:

- Чтобы вы думали сами.

26.

Назначение женщины? - Родить!

Зачем? - Чтобы продолжить род!

Зачем? - Как зачем, это же природа!

Зачем следовать природе?

27.

Каждая девочка мечтает о белом платье, красивом муже, о детях и, чтобы это было своё. - Какое жуткое признание своекорыстия!

28.

Люди, которые не понимают искусства, искусно скрывают это, говоря: «Не надо понимать, надо чувствовать».

29.

Выборы - это способ, как с помощью большинства поставить на колени меньшинство.

30.

Одни не думают о людях, так как пекутся только о себе. Другие не думают о людях, так как и о себе забывают. Так кто же подумает о тебе?

31.

Что лучше, чтобы сто раз жена переспала с другими в своем сне и ты не знал, или один раз наяву?

32.

Мудрый тем, что умудрился восхитить своими банальностями бесчисленных поклонниц.

33.

Закон сохранения количества страдания: если где уменьшилось, в другом прибавилось.

34.

От мук мирских - морщины на лбу, от мук душевных - на радуж­ках.

35.

Что самое ценное в жизни - от матери, а как жить - от отца.

36.

Не политика грязна, а руки политиков.

37.

Как Бог и Дьявол учили человека.

Бог сказал: «Скажи – мы». А Дьявол подсказал: «Я». Бог сказал: «Скажи - я добрый». Дьявол подсказал: «Скажи - я самый добрый».

38.

Вернулся человек с того света: «Оказывается, неверующих рас­селяют на одной планете, верующих - на другой. И если твой отец был неверующим, а ты верующий, вы уже не встретитесь».

35.

Не говори – «я болею», говори – «у меня болит». Ибо если ска­жешь – «я болею» - не поправишься. Не говори – «душа болит», го­вори – «сердце болит». Оставь душу на заботу Господу твоему.

36.

Перед судом от ответчика требуют клятвы: говорить суду правду и только правду. Никто не требует обратного - клятвы судей: судить по справедливости и только по справедливости

Вот почему должен быть Договор Государства с Гражданином, с Матерью солдата, Судьи с ответчиком и обвиняемым.

37.

- Я люблю мужиков, потому что они воины, - сказал эмир перед народом, собирая ребят на войну.

- Я тоже люблю мужиков, - сказала абыстай, супруга булгар­ского муллы. - Потому что я женщина. Но я люблю и женщин, и де­тей, и тоже, потому что я женщина. Значит во мне любви больше к людям, чем у тебя, эмир, и я не хочу войны.

38.

- Чтобы стать настоящим мужчиной, каждый юноша должен от­служить в армии у Хана, - сказал эмир народу.

- Неправду говорят твои уста. Гроза сабантуев, силач Биктимер не служил в армии, но много женщин могут подтвердить, что он на­стоящий мужчина, - сказала абыстай-ханум.

39.

Обратился хан к булгарскому мулле:

- Скажи о визире.

Ответствовал мулла:

- О, доброблагий хан. О визире говорить не хочу, так как если скажу хорошее, в нем много недостойного. А если скажу плохое, в нем много хорошего.

40.

- Скажи, хэзрэт, кто кому обязан служить: Человек - Родине или Родина - Человеку?

Ответил хэзрет:

- Пока Человека нет, нет у него Родины. Как же Человек может быть обязанным тому, чего нет, если нет его самого.

41.

- Кто кого должен бояться: Народ - Царя или Царь - Народа?

- Народ не должен, но он боится.

42.

Все бабушки любят поговорить о своих хворях, и чем они здоро­вее, тем им больше нравится, когда их считают недужными. И чем больше диагнозов наставит врач, тем они им более довольны.

43.

- Россия дороже! - сказал посланник великого князя.

- Дороже кого? - переспросил булгарский мулла.

44.

Лучше поздно ложиться, чем никогда не вставать.

45.

Рожденные летать желают ползать - вот подлинный Грех.